Favorit Sofia Alekseevna. Sejarah dan etnologi. Data. Acara. Fiksi. Kehidupan di biara

Sofya Alekseevna (17 (27) September 1657 - 3 (14) Juli 1704) - putri, putri Tsar Alexei Mikhailovich, pada 1682-1689 menjadi wali untuk adik-adiknya Peter dan Ivan.
Tsarevna Sofya Alekseevna dilahirkan dalam keluarga Alexei Mikhailovich dan istri pertamanya, Maria Ilyinichna Miloslavskaya.

BIOGRAFI.

Setelah kematian Fyodor Alekseevich yang tidak memiliki anak, saudara laki-lakinya Ivan yang berusia 16 tahun, lemah secara fisik, dan Peter yang berusia 10 tahun (calon Peter I) diproklamasikan sebagai raja oleh Patriark Joachim dan para bangsawan. Para bangsawan Miloslavsky, yang dipimpin oleh Sophia (saudara tiri Ivan, tetapi hanya saudara tiri dari pihak ayah Peter), memutuskan untuk menantang kekuasaan ganda kerajaan. Pada bulan Mei 1682 mereka berhasil menginspirasi pemberontakan Streletsky. Sagitarius - "melayani orang sesuai dengan instrumennya" - untuk waktu yang lama merupakan salah satu kekuatan militer utama negara. Pada akhir abad ke-17. situasi mereka memburuk, selalu ada alasan ketidakpuasan terhadap kondisi pelayanan, pemberontakan nyata dari massa tentara.
Peter melihat para pemanah berjanggut menghancurkan pendukung kerabatnya, Naryshkins. Lebih dari sekali kemudian, di Preobrazhenskoe dekat Moskow, tempat ibunya terpaksa pergi, Peter mengenang peristiwa ini.
Sophia berkuasa, mengandalkan Vasily Golitsyn dan Streltsy favoritnya. Pada tanggal 15 September 1682 ia menjadi wali untuk adik-adiknya Ivan dan Peter.

KUALITAS PRIBADI.

Sophia cerdas, kuat, ambisius, tahu bahasa Polandia, Latin, dan bahkan menulis puisi. Voltaire berkata tentang dia: “Penguasa memiliki banyak kecerdasan, mengarang puisi, menulis dan berbicara dengan baik, dan menggabungkan banyak bakat dengan penampilan yang cantik; mereka semua dibayangi oleh ambisinya yang sangat besar.” Karena tidak mempunyai kesempatan sah untuk naik takhta, sang putri tetap sangat haus akan kekuasaan, sehingga sering terjadi konflik, termasuk dengan orang-orang yang mendukungnya.
PENCAPAIAN.

Pada awal Juli 1682, dengan tindakan terampil dia menghentikan pemberontakan Streltsy (Khovanshchina) di Moskow. Para perusuh, yang mencoba memberikan sentuhan religius pada pidato mereka, memutuskan untuk menarik pendeta apologis Percaya Lama Nikita dari kota Suzdal, mengajukannya untuk perselisihan spiritual dengan sang patriark. Ratu memindahkan “debat tentang iman” ke istana, ke Faceted Chamber, sehingga mengisolasi Fr. Nikita dari kerumunan orang. Karena tidak memiliki argumen yang cukup untuk mendukung argumen pendeta Suzdal, Patriark Joachim menyela perselisihan tersebut, menyatakan lawannya sebagai “orang suci yang kosong.” Imam itu nantinya akan dieksekusi. Dan sang ratu melanjutkan perjuangan melawan “perpecahan” sekarang di tingkat legislatif, setelah mengadopsi “12 Pasal” yang terkenal pada tahun 1685, yang menjadi dasar eksekusi ribuan orang yang bersalah atas Kepercayaan Lama.
Dia menyimpulkan “Perdamaian Abadi” dengan Polandia, yang bermanfaat bagi Rusia, dan Perjanjian Nerchinsk dengan Tiongkok. Pada tahun 1687 dan 1689, di bawah kepemimpinan Vasily Golitsyn, kampanye dilakukan melawan Tatar Krimea, tetapi tidak berhasil. Pada tahun 1687 Akademi Slavia-Yunani-Latin dibentuk. Pada tanggal 21 Juli 1687, kedutaan Rusia pertama tiba di Paris.

ENDAPAN.

30 Mei 1689 Peter I berusia 17 tahun. Pada saat ini, atas desakan ibunya, Tsarina Natalya Kirillovna, ia menikah dengan Evdokia Lopukhina, dan menurut konsep saat itu, memasuki usia dewasa. Tsar Ivan yang lebih tua juga sudah menikah. Dengan demikian, tidak ada dasar formal yang tersisa untuk masa pemerintahan Sofia Alekseevna (masa kanak-kanak para raja), namun ia terus memegang kendali pemerintahan di tangannya. Peter berusaha untuk menuntut hak-haknya, tetapi tidak berhasil: para pemimpin Streltsy dan pejabat tinggi yang menerima posisi mereka dari tangan Sophia, masih hanya melaksanakan perintahnya.
Suasana permusuhan dan ketidakpercayaan muncul antara Kremlin (kediaman Sophia) dan Preobrazhensky, tempat Peter tinggal. Masing-masing pihak mencurigai pihak lain berniat menyelesaikan konfrontasi dengan kekerasan dan cara berdarah.
Pada malam tanggal 7-8 Agustus, beberapa pemanah tiba di Preobrazhenskoe dan melaporkan kepada Tsar tentang upaya pembunuhan yang akan terjadi. Peter sangat ketakutan dan menunggang kuda, ditemani beberapa pengawal, segera berangkat menuju Biara Trinity-Sergius.
Keesokan paginya, Ratu Natalya dan Evdokia pergi ke sana, ditemani oleh seluruh pasukan yang lucu, yang pada saat itu merupakan kekuatan militer yang mengesankan yang mampu menahan pengepungan panjang di dalam tembok Trinity.
Di Moskow, berita pelarian tsar dari Preobrazhensky memberikan kesan yang luar biasa: semua orang memahami bahwa perselisihan sipil telah dimulai, yang mengancam akan terjadi pertumpahan darah besar. Sophia memohon kepada Patriark Joachim untuk pergi ke Trinity untuk membujuk Peter agar berdamai, tetapi sang patriark tidak kembali ke Moskow, lebih memilih untuk tinggal bersama raja.
Pada tanggal 27 Agustus, sebuah dekrit kerajaan, yang ditandatangani oleh Peter, datang dari Trinity, menuntut agar semua kolonel Streltsy muncul di tangan Tsar, ditemani oleh Streltsy biasa, 10 orang dari setiap resimen, karena kegagalan untuk mematuhi - hukuman mati. Sophia, pada bagiannya, melarang para pemanah meninggalkan Moskow, juga karena kesakitan karena kematian.
Beberapa komandan Streltsy dan Streltsy biasa, memanfaatkan momen itu, diam-diam berlari ke Trinity. Sophia merasa bahwa waktu bekerja melawannya, dan memutuskan untuk secara pribadi mencapai kesepakatan dengan adik laki-lakinya, dan dia pergi ke Trinity, ditemani oleh seorang penjaga kecil, tetapi di desa Vozdvizhenskoe dia ditahan oleh regu senapan, dan pelayan I. Buturlin, dan kemudian boyar, pangeran, yang diutus untuk menemuinya. Keluarga Troyekurov mengatakan kepadanya bahwa tsar tidak akan menerimanya, dan jika dia mencoba melanjutkan perjalanannya ke Trinity, kekerasan akan digunakan untuk melawannya. Sophia kembali ke Moskow tanpa membawa apa-apa.
Kegagalan Sophia ini diketahui secara luas, dan pelarian para pemanah, pejabat, dan bangsawan dari Moskow menjadi lebih sering. Di Trinity mereka disambut dengan baik oleh boyar Pangeran B.A. Golitsyn adalah mantan paman Tsar, yang saat ini menjadi penasihat utama Peter dan manajer di markas besarnya. Dia secara pribadi membawakan gelas kepada para pejabat tinggi dan pemimpin senapan yang baru tiba dan, atas nama Tsar, berterima kasih kepada mereka atas kesetiaan mereka. Pemanah biasa juga diberi vodka dan penghargaan.
Peter di Trinity menjalani kehidupan teladan Tsar Moskow: dia hadir di semua kebaktian, menghabiskan sisa waktunya di dewan dengan anggota boyar duma dan dalam percakapan dengan hierarki gereja, hanya beristirahat dengan keluarganya, mengenakan pakaian Rusia, melakukan tidak menerima orang Jerman, yang sangat berbeda dari cara hidupnya, yang dipimpinnya di Preobrazhenskoe, dan yang tidak disetujui oleh sebagian besar lapisan masyarakat Rusia - pesta dan kesenangan yang berisik dan memalukan, kelas dengan orang-orang yang lucu, di mana ia sering bertindak sebagai komandan junior, atau bahkan seorang pribadi, sering berkunjung ke Kukui, dan, khususnya, fakta bahwa tsar berperilaku terhadap orang Jerman seperti yang sederajat dengannya, bahkan orang Rusia yang paling mulia dan bermartabat pun, berpaling kepadanya, sesuai dengan etiket , harus menyebut diri mereka budak dan anteknya.
Sophia, sementara itu, kehilangan pendukungnya satu demi satu: pada awal September, tentara bayaran infanteri asing, bagian paling siap tempur dari tentara Rusia, berangkat ke Trinity, dipimpin oleh Jenderal P. Gordon. Di sana dia bersumpah setia kepada raja, yang secara pribadi keluar menemuinya. Pejabat tertinggi pemerintahan Sophia, “meterai agung kerajaan dan penjaga urusan kedutaan besar negara”, Pangeran V.V. Golitsyn pergi ke tanah miliknya di Medvedkovo dekat Moskow dan menarik diri dari perjuangan politik. Hanya kepala Streltsy Prikaz, F.L., yang secara aktif mendukung penguasa. Shaklovity, yang berusaha sekuat tenaga untuk mempertahankan para pemanah di Moskow.
Sebuah dekrit baru datang dari tsar - untuk menangkap (menangkap) Shaklovity dan menyerahkannya ke Trinity dengan besi (rantai) untuk digeledah (investigasi) jika ada upaya terhadap kehidupan tsar, dan setiap orang yang mendukung Shaklovity akan berbagi nasibnya. Para pemanah yang tetap tinggal di Moskow menuntut agar Sophia menyerahkan Shaklovity. Awalnya dia menolak, namun terpaksa menyerah. Shaklovity dibawa ke Trinity, mengaku disiksa dan dipenggal. Salah satu orang terakhir yang muncul di Trinity adalah Pangeran V.V. Golitsyn, di mana dia tidak diizinkan melihat tsar, dan diasingkan bersama keluarganya ke Kargopol.
Penguasa tidak memiliki orang lagi yang bersedia mempertaruhkan hidup mereka demi kepentingannya, dan ketika Peter menuntut agar Sophia pensiun ke Biara Novodevichy, dia harus mematuhinya. Dia ditahan di biara.
Selama pemberontakan Streltsy tahun 1698, Streltsy, menurut penyelidik, bermaksud untuk memanggilnya naik takhta. Setelah pemberontakan dipadamkan, Sophia diangkat menjadi biarawati dengan nama Susanna.
Dia meninggal pada tahun 1704. Dia dimakamkan di Katedral Smolensk di Biara Novodevichy di Moskow.

Putri Sophia di Biara Novodevichy (V. Repin)

FAKTA MENARIK.

Di biara Percaya Lama Sharpan terdapat tempat pemakaman biarawati skema Praskovya (“makam ratu”), dikelilingi oleh 12 kuburan tak bertanda. Orang-Orang Percaya Lama menganggap Praskovya ini sebagai Putri Sophia, yang diduga melarikan diri dari Biara Novodevichy bersama 12 pemanah.
Bahan dari Wikipedia - ensiklopedia gratis.

Kakak perempuan dari salah satu raja Rusia paling terkenal, Peter the Great, Sophia, setelah melakukan upaya berbahaya, sebenarnya memperoleh tahta kerajaan. Namun begitu kakak laki-lakinya tumbuh dewasa, dia mengingat hal ini padanya dan “memaksanya untuk menghormati dirinya sendiri”.

Jelek, tapi pintar

Para putri Rusia, secara umum, memiliki nasib yang tidak menyenangkan. Mereka tidak diajari membaca dan menulis, karena tidak diperlukan - pernikahan bukanlah suatu kemungkinan bagi gadis-gadis seperti itu (mereka tidak boleh menikahkan para bangsawan, dan pernikahan dengan keturunan keluarga terkemuka Eropa dilarang karena mereka harus melakukannya. masuk Katolik). Segera setelah sang putri dewasa, dia dikirim untuk ditusuk di sebuah biara: menurut tradisi yang ada, takhta Rusia diwarisi melalui garis laki-laki.

Sofya Alekseevna berhasil mendobrak tradisi tersebut. Pertama, pada usia 10 tahun, gadis itu belajar membaca dan menulis serta menguasai bahasa asing, yang tidak ditentang oleh ayahnya, Tsar Alexei Mikhailovich. Sebaliknya, ia malah mendorong keinginan untuk mendapatkan pendidikan. Sophia tertarik pada sains dan mengetahui sejarah dengan cukup baik.

Dilihat dari memoar orang-orang sezamannya, Sophia bukanlah seorang cantik - pendek dan gemuk, dengan kepala besar yang tidak proporsional dan kumis di bawah hidungnya. Namun sejak masa kanak-kanak, ia dibedakan oleh pikiran yang halus, tajam, dan “politis”. Ketika Pastor Alexei Mikhailovich meninggal dan saudara laki-laki Sophia yang sakit, Fyodor yang berusia 15 tahun, naik takhta, saudara perempuannya, yang merawat saudara laki-lakinya, secara bersamaan memulai hubungan dengan para bangsawan, paham tentang bagaimana dan tentang intrik istana apa yang dibangun.

7 tahun sebagai bupati

Pemerintahan Fyodor III Alekseevich berakhir setelah 5 tahun. Raja berusia dua puluh tahun itu meninggal tanpa meninggalkan ahli waris. Krisis dinasti muncul - di satu sisi, klan Miloslavsky bersaing untuk aksesi Ivan yang berusia 16 tahun (ibunya, mendiang Tsarina Maria Ilyinichna, adalah Miloslavskaya saat masih kecil), di sisi lain, mereka ingin menempatkan Naryshkins di atas takhta Peter yang berusia 10 tahun (janda Alexei Mikhailovich, ibu Peter, sebelum menikah dia memiliki nama keluarga ini). Naryshkins, yang didukung oleh Archpriest Joachim, lebih unggul; dialah yang secara terbuka mengumumkan bahwa penguasa masa depan Rusia adalah Peter I.

Karena tidak ingin menghadapi situasi seperti itu, saudara perempuan Peter, Sophia, menggunakan ketidakpuasan para pemanah yang sedang terjadi pada saat itu (mereka yang seharusnya gajinya dipotong) untuk tujuannya sendiri, memicu pemberontakan. Tsarina didukung oleh Miloslavskys dan beberapa bangsawan terkemuka, di antaranya adalah Vasily Golitsyn dan Ivan Khovansky (tentu saja, kerusuhan Streltsy itulah yang mereka sebut Khovanshchina).

Hasilnya, Sophia meraih posisi wali di bawah Ivan dan Peter. Pemerintahannya, di mana keluarga Miloslavsky menerima pengaruh tak terbatas di istana, berlangsung selama 7 tahun. Selama ini Peter dan ibunya tinggal di kediaman musim panas kerajaan. Ketika pada tahun 1689, atas dorongan ibunya, ia menikahi Evdokia Lopukhina, masa perwalian Sophia secara de jure berakhir - pewaris takhta menerima semua hak untuk naik takhta kerajaan.

Ada kekuatan, tapi itu tidak cukup menghibur saya

Sophia tidak mau menyerahkan kekuasaan dalam keadaan apa pun. Mula-mula para pemanah berada di sisinya, rombongan boyar terdekat yang menerima tampuk kekuasaan dari tangan bupati juga berdiri di belakang Sophia. Situasi menjadi tegang, karena kedua belah pihak yang berkonfrontasi berlarut-larut mencurigai satu sama lain berniat melancarkan pertikaian berdarah untuk menyelesaikan perselisihan tersebut.

Pada awal Agustus 1689, Peter diberitahu bahwa upaya pembunuhan sedang dipersiapkan terhadapnya. Peter yang ketakutan melarikan diri dengan beberapa pengawal ke Biara Trinity-Sergius. Keesokan paginya, ibu pangeran dan istrinya Evdokia Lopukhina tiba di biara. Mereka ditemani oleh resimen yang lucu, kekuatan militer yang cukup mengesankan pada masa itu. Benar-benar tercium bau pertikaian sipil berdarah di sini. Sophia mengirim Patriark Joachim ke biara untuk bernegosiasi, tetapi setibanya di biara, bertentangan dengan keinginan bupati, dia mengambil dan kembali mendeklarasikan Peter sebagai raja.

Segera Peter mengeluarkan dekrit dan, sebagai tsar, meminta semua kolonel Streltsy untuk menghadapnya, jika tidak, dia mengancam akan dieksekusi. Sophia, pada gilirannya, berjanji untuk menyelesaikan semua orang yang memutuskan untuk melakukan ini. Beberapa masih tidak taat dan pergi menemui Petrus. Melihat bahwa masalahnya tidak berlanjut, Sophia mencoba berbicara sendiri dengan kakaknya, tetapi para pemanah yang setia kepada Peter tidak mengizinkannya untuk menemuinya. Lambat laun, semua kekuatan militer-politik berpihak pada tsar baru, kecuali kepala ordo Streltsy, Fyodor Shaklovity, yang tetap setia kepada Sophia dan mempertahankan Streltsy di Moskow. Namun Petrus, dengan bantuan orang-orang yang setia, melenyapkannya juga. Shaklovsky ditangkap, diinterogasi dengan penuh semangat dan dipenggal setelah disiksa.

Eliminasi dan pemenjaraan

Setelah kehilangan kekuasaannya, Sophia, atas perintah Peter I, pertama-tama pensiun ke Biara Roh Kudus, dan kemudian ke Biara Novodevichy, lebih jauh dari Moskow, di mana dia ditahan. Ada versi bahwa Sophia terkait dengan pemberontakan Streltsy tahun 1698. Namun, kecil kemungkinan dia bisa membawanya keluar dari ruang bawah tanah biara. Tsar berada di luar negeri pada saat pemberontakan para pemanah sedang terjadi. Para pengawalnya mengeluhkan gaji yang tidak dibayarkan, sebagian tentara meninggalkan perbatasan barat laut Rusia, tempat mereka bertugas dan menuju ke Moskow “untuk mencari kebenaran.” Muncul surat-surat yang diduga dikirimkan oleh Sophia kepada para pemanah dari biara dan menyerukan pemberontakan.

Pemberontakan ditumpas oleh pasukan pemerintah, dan tsar, yang kembali dari luar negeri, secara brutal menindak para pemberontak. Dia menginterogasi rombongan dan kerabatnya atas keterlibatannya dalam konspirasi tersebut. Termasuk Sophia. Dia membantah tuduhan tersebut.
Sofya Alekseevna tidak menyatakan apa-apa lagi tentang dirinya. Dia meninggal pada tahun 1704. Ada legenda bahwa saudara perempuan pemberontak Peter I melarikan diri dari penjara biara bersama dua belas pemanah. Namun belum ada seorang pun yang memberikan bukti yang dapat diandalkan mengenai hipotesis indah ini.

Pada akhir abad ke-15, di tanah Rusia yang bersatu di sekitar Moskow, konsep mulai muncul yang menyatakan bahwa negara Rusia adalah penerus sah Kekaisaran Bizantium. Beberapa dekade kemudian, tesis “Moskow adalah Roma Ketiga” akan menjadi simbol ideologi negara negara Rusia.

Peran utama dalam pembentukan ideologi baru dan perubahan yang terjadi di Rusia saat itu ditakdirkan untuk dimainkan oleh seorang wanita yang namanya didengar oleh hampir semua orang yang pernah bersentuhan dengan sejarah Rusia. Sofia Paleolog, istri Adipati Agung Ivan III, berkontribusi pada pengembangan arsitektur, kedokteran, budaya Rusia, dan banyak bidang kehidupan lainnya.

Ada pandangan lain tentang dia, yang menyatakan bahwa dia adalah "Catherine de Medici dari Rusia", yang intriknya mengarahkan perkembangan Rusia ke arah yang sama sekali berbeda dan membawa kebingungan ke dalam kehidupan bernegara.

Kebenarannya, seperti biasa, ada di tengah-tengah. Sofia Paleologus tidak memilih Rusia - Rusia memilihnya, seorang gadis dari dinasti terakhir kaisar Bizantium, sebagai istri Adipati Agung Moskow.

Yatim piatu Bizantium di istana kepausan

Thomas Paleologus, ayah Sophia. Foto: Commons.wikimedia.org

Zoya Paleologina, putri lalim (inilah judul jabatannya) dari Morea Thomas Palaiologos, lahir di masa yang tragis. Pada tahun 1453, Kekaisaran Bizantium, pewaris Roma Kuno, runtuh di bawah pukulan Ottoman setelah seribu tahun berdiri. Simbol kematian kekaisaran adalah jatuhnya Konstantinopel, di mana ia meninggal Kaisar Konstantinus XI, saudara laki-laki Thomas Paleologus dan paman Zoë.

Kedespotan Morea, sebuah provinsi di Byzantium yang diperintah oleh Thomas Palaiologos, berlangsung hingga tahun 1460. Zoe tinggal selama bertahun-tahun bersama ayah dan saudara laki-lakinya di Mystras, ibu kota Morea, sebuah kota yang terletak di sebelah Sparta Kuno. Setelah Sultan Mehmed II merebut Morea, Thomas Palaiologos pergi ke pulau Corfu, dan kemudian ke Roma, di mana dia meninggal.

Anak-anak dari keluarga kerajaan dari kekaisaran yang hilang tinggal di istana Paus. Sesaat sebelum kematiannya, Thomas Palaiologos masuk Katolik untuk mendapatkan dukungan. Anak-anaknya juga menjadi Katolik. Setelah pembaptisan menurut ritus Romawi, Zoya diberi nama Sophia.

Vissarion dari Nicea. Foto: Commons.wikimedia.org

Gadis berusia 10 tahun, yang dirawat di pengadilan kepausan, tidak memiliki kesempatan untuk memutuskan apa pun sendiri. Mentornya ditunjuk Kardinal Vissarion dari Nicea, salah satu pendiri persatuan, yang seharusnya menyatukan umat Katolik dan Kristen Ortodoks di bawah otoritas bersama Paus.

Mereka berencana mengatur nasib Sophia melalui pernikahan. Pada tahun 1466 ia ditawari sebagai pengantin wanita Siprus Raja Jacques II de Lusignan, tapi dia menolak. Pada tahun 1467 dia ditawari sebagai istri Pangeran Caracciolo, seorang pria kaya Italia yang mulia. Sang pangeran menyatakan persetujuannya, setelah itu pertunangan yang khidmat terjadi.

Pengantin wanita di "ikon"

Namun Sophia tidak ditakdirkan menjadi istri orang Italia. Di Roma diketahui bahwa Adipati Agung Moskow Ivan III adalah seorang janda. Pangeran Rusia itu masih muda, baru berusia 27 tahun pada saat istri pertamanya meninggal, dan diperkirakan ia akan segera mencari istri baru.

Kardinal Vissarion dari Nicea melihat ini sebagai kesempatan untuk mempromosikan gagasannya tentang Uniatisme ke tanah Rusia. Dari penyerahannya pada tahun 1469 Paus Paulus II mengirim surat kepada Ivan III di mana dia melamar Sophia Paleologus yang berusia 14 tahun sebagai pengantin. Surat tersebut menyebut dia sebagai seorang “Kristen Ortodoks,” tanpa menyebutkan perpindahan agamanya ke Katolik.

Ivan III bukannya tanpa ambisi, yang nantinya sering dimainkan oleh istrinya. Setelah mengetahui bahwa keponakan kaisar Bizantium telah dilamar sebagai pengantin, dia setuju.

Victor Muizhel. “Duta Besar Ivan Fryazin menghadiahkan Ivan III potret istrinya Sophia Paleolog.” Foto: Commons.wikimedia.org

Namun negosiasi baru saja dimulai – semua rincian perlu didiskusikan. Duta Besar Rusia, yang dikirim ke Roma, kembali dengan membawa hadiah yang mengejutkan baik pengantin pria maupun rombongan. Fakta ini tercermin dalam kronik dengan kata-kata "bawalah sang putri ke ikon".

Faktanya, pada saat itu lukisan sekuler sama sekali tidak ada di Rusia, dan potret Sophia yang dikirim ke Ivan III dianggap di Moskow sebagai “ikon”.

Sophia Paleolog. Rekonstruksi berdasarkan tengkorak S. Nikitin. Foto: Commons.wikimedia.org

Namun, setelah mengetahui apa itu, pangeran Moskow senang dengan penampilan pengantin wanita. Dalam literatur sejarah terdapat berbagai gambaran tentang Sophia Paleolog - dari cantik hingga jelek. Pada tahun 1990-an, penelitian dilakukan pada sisa-sisa istri Ivan III, di mana penampilannya dipulihkan. Sophia adalah seorang wanita pendek (sekitar 160 cm), cenderung kelebihan berat badan, dengan fitur wajah berkemauan keras yang bisa disebut, jika tidak cantik, maka cukup cantik. Meski begitu, Ivan III menyukainya.

Kegagalan Vissarion dari Nicea

Formalitas diselesaikan pada musim semi tahun 1472, ketika kedutaan Rusia yang baru tiba di Roma, kali ini untuk pengantin wanita sendiri.

Pada tanggal 1 Juni 1472, pertunangan yang tidak hadir terjadi di Basilika Rasul Suci Petrus dan Paulus. Wakil Adipati Agung adalah orang Rusia Duta Besar Ivan Fryazin. Hadir sebagai tamu istri penguasa Florence, Lorenzo yang Agung, Clarice Orsini Dan Ratu Katarina dari Bosnia. Sang ayah, selain bingkisan, juga memberikan mahar kepada mempelai wanita sebesar 6 ribu dukat.

Sofia Paleolog memasuki Moskow. Miniatur Kronik Depan. Foto: Commons.wikimedia.org

Pada tanggal 24 Juni 1472, konvoi besar Sophia Paleologus, bersama duta besar Rusia, meninggalkan Roma. Pengantin wanita didampingi oleh rombongan Romawi yang dipimpin oleh Kardinal Vissarion dari Nicea.

Kami harus mencapai Moskow melalui Jerman melalui Laut Baltik, dan kemudian melalui negara-negara Baltik, Pskov dan Novgorod. Jalan yang sulit ini disebabkan oleh fakta bahwa Rusia sekali lagi mulai mengalami masalah politik dengan Polandia selama periode ini.

Sejak dahulu kala, Bizantium terkenal karena kelicikan dan tipu daya mereka. Vissarion dari Nicea mengetahui bahwa Sophia Palaeologus mewarisi kualitas-kualitas ini sepenuhnya segera setelah kereta pengantin wanita melintasi perbatasan Rusia. Gadis berusia 17 tahun itu mengumumkan bahwa mulai sekarang dia tidak lagi melakukan ritual Katolik, tetapi akan kembali ke kepercayaan nenek moyangnya, yaitu Ortodoksi. Semua rencana ambisius sang kardinal gagal. Upaya umat Katolik untuk mendapatkan pijakan di Moskow dan memperkuat pengaruhnya gagal.

Pada 12 November 1472, Sophia memasuki Moskow. Di sini juga, banyak orang yang memperlakukannya dengan hati-hati, menganggapnya sebagai “agen Romawi”. Menurut beberapa laporan, Metropolitan Filipus, tidak puas dengan mempelai wanita, menolak untuk mengadakan upacara pernikahan, itulah sebabnya upacara tersebut diadakan Imam Agung Kolomna Hosiya.

Namun bagaimanapun, Sophia Paleolog menjadi istri Ivan III.

Fyodor Bronnikov. “Pertemuan Putri Sofia Palaeologus oleh walikota dan bangsawan Pskov di muara Embakh di Danau Peipsi.” Foto: Commons.wikimedia.org

Bagaimana Sophia menyelamatkan Rusia dari kuk

Pernikahan mereka berlangsung selama 30 tahun, ia melahirkan 12 anak bagi suaminya, lima di antaranya putra dan empat putri bertahan hingga dewasa. Dilihat dari dokumen sejarah, Grand Duke sangat terikat dengan istri dan anak-anaknya, bahkan ia mendapat celaan dari pejabat tinggi gereja yang menilai hal itu merugikan kepentingan negara.

Sophia tidak pernah melupakan asal usulnya dan berperilaku sebagaimana, menurut pendapatnya, keponakan kaisar seharusnya berperilaku. Di bawah pengaruhnya, resepsi Grand Duke, terutama resepsi para duta besar, dilengkapi dengan upacara yang rumit dan penuh warna, mirip dengan upacara Bizantium. Berkat dia, elang berkepala dua Bizantium bermigrasi ke lambang Rusia. Berkat pengaruhnya, Adipati Agung Ivan III mulai menyebut dirinya “Tsar Rusia”. Dengan putra dan cucu Sophia Paleologus, penunjukan penguasa Rusia ini akan resmi.

Dilihat dari tindakan dan perbuatan Sophia, dia, setelah kehilangan kota asalnya Byzantium, dengan serius mengambil tugas membangunnya di negara Ortodoks lain. Dia terbantu oleh ambisi suaminya, yang berhasil dia mainkan.

Ketika Gerombolan Khan Akhmat sedang mempersiapkan invasi ke tanah Rusia dan di Moskow mereka sedang mendiskusikan masalah jumlah upeti yang dapat digunakan untuk membayar kemalangan, Sophia ikut campur dalam masalah tersebut. Sambil berlinang air mata, dia mulai mencela suaminya karena fakta bahwa negara masih terpaksa membayar upeti dan sudah waktunya untuk mengakhiri situasi yang memalukan ini. Ivan III bukanlah orang yang suka berperang, namun celaan istrinya sangat menyentuh hatinya. Dia memutuskan untuk mengumpulkan pasukan dan berbaris menuju Akhmat.

Pada saat yang sama, Adipati Agung mengirim istri dan anak-anaknya terlebih dahulu ke Dmitrov, dan kemudian ke Beloozero, karena takut akan kegagalan militer.

Namun tidak ada kegagalan - tidak ada pertempuran di Sungai Ugra, tempat pasukan Akhmat dan Ivan III bertemu. Setelah apa yang dikenal sebagai “berdiri di Ugra”, Akhmat mundur tanpa perlawanan, dan ketergantungannya pada Horde berakhir sepenuhnya.

Perestroika abad ke-15

Sophia mengilhami suaminya bahwa penguasa dengan kekuatan sebesar dia tidak dapat tinggal di ibu kota dengan gereja dan kamar kayu. Di bawah pengaruh istrinya, Ivan III mulai membangun kembali Kremlin. Untuk pembangunan Katedral Assumption, ia diundang dari Italia arsitek Aristoteles Fioravanti. Batu putih secara aktif digunakan di lokasi konstruksi, itulah sebabnya muncul ungkapan "batu putih Moskow", yang bertahan selama berabad-abad.

Mengundang pakar asing di berbagai bidang telah menjadi fenomena luas di bawah pemerintahan Sophia Paleolog. Orang Italia dan Yunani, yang menjabat sebagai duta besar di bawah Ivan III, akan mulai secara aktif mengundang rekan senegaranya ke Rusia: arsitek, pembuat perhiasan, pembuat koin, dan pembuat senjata. Di antara para pengunjung terdapat sejumlah besar dokter profesional.

Sophia tiba di Moskow dengan mahar yang besar, sebagian ditempati oleh perpustakaan, yang berisi perkamen Yunani, kronograf Latin, manuskrip Timur kuno, termasuk puisi. Homer, esai Aristoteles Dan Plato dan bahkan buku-buku dari Perpustakaan Alexandria.

Buku-buku ini menjadi dasar dari perpustakaan legendaris Ivan the Terrible yang hilang, yang coba dicari oleh para peminat hingga saat ini. Namun, para skeptis percaya bahwa perpustakaan seperti itu sebenarnya tidak ada.

Berbicara tentang sikap bermusuhan dan waspada orang Rusia terhadap Sophia, harus dikatakan bahwa mereka malu dengan perilaku independennya dan campur tangan aktifnya dalam urusan kenegaraan. Perilaku seperti itu tidak lazim bagi para pendahulu Sophia sebagai bangsawan agung, dan hanya berlaku bagi perempuan Rusia.

Pertempuran Ahli Waris

Pada saat pernikahan kedua Ivan III, ia sudah memiliki seorang putra dari istri pertamanya - Ivan Molodoy, yang dinyatakan sebagai pewaris takhta. Namun seiring lahirnya anak Sophia, ketegangan mulai meningkat. Bangsawan Rusia terpecah menjadi dua kelompok, salah satunya mendukung Ivan the Young, dan yang kedua mendukung Sophia.

Hubungan antara ibu tiri dan anak tirinya tidak berjalan baik, sehingga Ivan III sendiri harus menasihati putranya untuk berperilaku sopan.

Ivan Molodoy hanya tiga tahun lebih muda dari Sophia dan tidak menghormatinya, tampaknya menganggap pernikahan baru ayahnya sebagai pengkhianatan terhadap mendiang ibunya.

Pada tahun 1479, Sophia yang sebelumnya hanya melahirkan anak perempuan, melahirkan seorang anak laki-laki yang diberi nama Mudah. Sebagai perwakilan sejati keluarga kekaisaran Bizantium, dia siap menjamin takhta bagi putranya dengan cara apa pun.

Pada saat ini, Ivan the Young sudah disebutkan dalam dokumen Rusia sebagai wakil penguasa ayahnya. Dan pada tahun 1483 ahli waris menikah putri penguasa Moldavia, Stephen Agung, Elena Voloshanka.

Hubungan Sophia dan Elena langsung menjadi bermusuhan. Ketika pada tahun 1483 Elena melahirkan seorang putra Dimitri, Prospek Vasily untuk mewarisi takhta ayahnya menjadi ilusi sepenuhnya.

Persaingan perempuan di istana Ivan III sangat sengit. Baik Elena maupun Sophia sangat ingin menyingkirkan tidak hanya pesaing mereka, tetapi juga keturunannya.

Pada tahun 1484, Ivan III memutuskan untuk memberikan mahar mutiara kepada menantu perempuannya, sisa dari istri pertamanya. Namun ternyata Sophia sudah memberikannya kepada kerabatnya. Adipati Agung, yang marah atas kesewenang-wenangan istrinya, memaksanya mengembalikan hadiah tersebut, dan kerabatnya sendiri, bersama suaminya, harus melarikan diri dari tanah Rusia karena takut akan hukuman.

Kematian dan penguburan Grand Duchess Sophia Paleolog. Foto: Commons.wikimedia.org

Yang kalah kehilangan segalanya

Pada tahun 1490, pewaris takhta, Ivan the Young, jatuh sakit karena “sakit di kakinya”. Dia dipanggil dari Venesia khusus untuk perawatannya. dokter Lebi Zhidovin, tetapi dia tidak dapat membantu, dan pada tanggal 7 Maret 1490, ahli warisnya meninggal. Dokter tersebut dieksekusi atas perintah Ivan III, dan rumor beredar di Moskow bahwa Ivan the Young meninggal akibat keracunan, yang merupakan karya Sophia Paleolog.

Namun, tidak ada bukti mengenai hal ini. Setelah kematian Ivan the Young, putranya menjadi pewaris baru, yang dalam historiografi Rusia dikenal sebagai Dmitry Ivanovich Vnuk.

Dmitry Vnuk tidak secara resmi dinyatakan sebagai pewaris, dan oleh karena itu Sophia Paleologus terus berusaha untuk mendapatkan takhta untuk Vasily.

Pada tahun 1497, sebuah konspirasi ditemukan oleh para pendukung Vasily dan Sophia. Ivan III yang marah menyuruh pesertanya ke talenan, namun tidak menyentuh istri dan putranya. Namun, mereka mendapati diri mereka dipermalukan, hampir menjadi tahanan rumah. Pada tanggal 4 Februari 1498, Dmitry Vnuk secara resmi dinyatakan sebagai pewaris takhta.

Namun perjuangannya belum berakhir. Tak lama kemudian, pihak Sophia berhasil membalas dendam - kali ini para pendukung Dmitry dan Elena Voloshanka diserahkan kepada algojo. Kesudahan terjadi pada 11 April 1502. Ivan III menganggap tuduhan baru konspirasi terhadap Dmitry Vnuk dan ibunya meyakinkan, sehingga membuat mereka menjadi tahanan rumah. Beberapa hari kemudian, Vasily dinyatakan sebagai wakil penguasa ayahnya dan pewaris takhta, dan Dmitry Vnuk serta ibunya ditempatkan di penjara.

Kelahiran Sebuah Kerajaan

Sophia Paleologus, yang sebenarnya mengangkat putranya ke takhta Rusia, tidak bisa hidup untuk melihat momen ini. Dia meninggal pada tanggal 7 April 1503 dan dimakamkan di sarkofagus batu putih besar di makam Katedral Ascension di Kremlin di sebelah makamnya. Maria Borisovna, istri pertama Ivan III.

Adipati Agung, yang menjanda untuk kedua kalinya, hidup lebih lama dari Sophia yang dicintainya selama dua tahun, meninggal pada bulan Oktober 1505. Elena Voloshanka meninggal di penjara.

Vasily III, setelah naik takhta, pertama-tama memperketat kondisi penahanan pesaingnya - Dmitry Vnuk dibelenggu dengan belenggu besi dan ditempatkan di sel kecil. Pada tahun 1509, seorang tahanan kelas atas berusia 25 tahun meninggal.

Pada tahun 1514, dalam perjanjian dengan Kaisar Romawi Suci Maximilian I Vasily III diangkat menjadi Kaisar Rus untuk pertama kalinya dalam sejarah Rus'. Sertifikat ini kemudian digunakan Petrus I sebagai bukti haknya untuk dinobatkan sebagai kaisar.

Upaya Sophia Palaeologus, seorang Bizantium yang bangga dan mulai membangun kerajaan baru untuk menggantikan kerajaan yang hilang, tidak sia-sia.

Mari kita beralih ke masa pemerintahan Putri Sophia. Di bawahnya, tokoh utamanya adalah boyar Pangeran V.V.Golitsyn dan juru tulis Duma Shaklovity. Yang pertama adalah kepala Prikaz Duta Besar, tokoh utama pemerintah dalam hubungan luar negeri dan administrasi dalam negeri Moskow. Yang kedua adalah panglima tentara Streltsy dan penjaga utama kepentingan Sophia, penjaga partai dominan. Shaklovity adalah pelayan setia Sophia, dan Golitsyn tidak hanya melayani sang putri, tetapi juga kekasihnya. Kepribadian Pangeran V.V. Golitsyn adalah salah satu kepribadian paling luar biasa di abad ke-17. Orang asing yang mengenalnya berbicara tentang dia dengan simpati yang luar biasa, sebagai orang yang sangat terpelajar dan manusiawi. Memang Golitsyn adalah orang yang sangat terpelajar, ia mengikuti model Eropa Barat dalam setiap detail kehidupan, rumahnya ditata dengan gaya Eropa. Berdasarkan sifat pendidikannya, ia dekat dengan monastisisme terpelajar Rusia Kecil dan sampai batas tertentu berada di bawah pengaruh Katolik Polandia. Kemanusiaan Golitsyn menarik perhatian orang-orang sezamannya; dia dikreditkan dengan proyek-proyek luas untuk pembebasan petani dari ketergantungan swasta. Kegiatan internal pemerintahan pada masa Sophia ditandai dengan lunaknya beberapa tindakan, mungkin karena pengaruh Golitsyn. Di bawah Sophia, undang-undang tentang debitur pailit dilonggarkan, beberapa hukuman pidana dilemahkan, dan eksekusi biadab - mengubur orang yang masih hidup di dalam tanah - dihapuskan. Namun, di wilayah di mana pengaruhnya kuat bukan dari Golitsyn, tetapi dari sang patriark - dalam kaitannya dengan kaum skismatis - kemanusiaan yang besar tidak terlihat: perpecahan masih dianiaya dengan ketat.

Namun bidang utama Golitsyn adalah aktivitas diplomatik. Hubungan permusuhan Moskow dengan Turki dan Tatar tidak berhenti, meskipun pada tahun 1681 gencatan senjata selama 20 tahun diselesaikan. Turki pada saat itu sedang berperang dengan Austria dan Polandia, dan Polandia mencari aliansi dengan Rusia untuk melawan Turki. Raja Polandia Jan Sobieski, musuh aktif Turki, sangat mengandalkan bantuan Rusia dan sangat ingin menarik Moskow ke aliansi Austro-Polandia. Tetapi Moskow, yang hanya melakukan gencatan senjata dengan Polandia sendiri, setuju untuk memberikan bantuan hanya setelah berakhirnya perdamaian abadi. Pada tahun 1686, Jan Sobieski menyetujui perdamaian abadi, yang menyatakan bahwa ia selamanya menyerahkan kepada Moskow segala sesuatu yang telah dimenangkannya dari Polandia pada abad ke-17. (Kyiv adalah yang paling penting). Perdamaian tahun 1686 ini merupakan kemenangan diplomatik yang sangat besar, yang mana Moskow berhutang budi kepada V.V. Golitsyn. Namun menurut dunia ini, Moskow harus memulai perang dengan Turki dan Krimea, bawahannya.

Diputuskan untuk berbaris ke Krimea. Tanpa disadari, Golitsyn menerima komando pasukan dan melakukan dua kampanye ke Krimea (1687–1689). Keduanya tidak berhasil (hanya untuk kedua kalinya, pada tahun 1689, Rusia berhasil mencapai Perekop melintasi padang rumput, tetapi tidak dapat menembus lebih jauh). Karena kurangnya kemampuan militer, Golitsyn tidak dapat mengatasi kesulitan kampanye stepa, kehilangan banyak orang, menimbulkan gumaman tentara dan melontarkan tuduhan kelalaian di pihak Peter. Namun, sebelum penggulingan Sophia, pemerintahannya berusaha menyembunyikan kegagalan tersebut, merayakan transisi melalui stepa ke Perekop sebagai kemenangan dan menghujani Golitsyn dan pasukannya dengan penghargaan. Namun kegagalan tersebut jelas bagi semua orang: di bawah ini kita akan melihat bahwa Peter memanfaatkannya dan meninggalkan Krimea sendirian dalam serangannya ke selatan.

Putri Sophia. Potret dari tahun 1680-an.

Begitulah aktivitas eksternal pemerintahan Sophia. Permasalahan kenegaraan berkembang seperti biasa; perseteruan keluarga pada saat yang sama berjalan dengan sendirinya dan terjalin dengan keadaan kehidupan sosial lainnya menjadi kombinasi yang sangat kompleks dari gerakan sosial di Moskow.

Salah satu bagian dari keluarga kerajaan mengatur urusan, yang kekuasaannya diwujudkan oleh Sophia. Dia tahu bahwa di bagian lain keluarga kerajaan, orang pertama adalah Ratu Natalya. Kedua wanita tersebut bermusuhan satu sama lain, dengan kuat dan sengaja menimbulkan kebencian terhadap musuh dan orang yang mereka cintai. Hanya (Sophia) yang hidup di masa sekarang, mengetahui bahwa kekuatannya akan segera jatuh, seiring bertambahnya usia Peter, dan tidak menginginkan hal ini. Yang lain (Natalya Kirillovna) kehilangan kekuasaan, merasa malu dan tahu bahwa putranya akan segera mendapatkan kembali tempatnya di istana; semua harapannya ada di masa depan. Perseteruan keluarga memunculkan dua kelompok orang yang bermusuhan yang mengasosiasikan diri mereka dengan satu atau beberapa bagian keluarga kerajaan dan berperang memperebutkan pengaruh, karier, dan peningkatan pribadi. Perjuangan ini bukan lagi pertikaian keluarga, melainkan pertikaian politik. Perasaan cinta pribadi menempatkan Golitsyn di dekat Sophia; dia tidak merasa benci pada Naryshkins, tetapi pengetahuan bahwa mereka menganggapnya musuh mereka dan tidak akan mengampuni dia di masa depan membuatnya sangat berharap atas kematian Ratu Natalya. Namun dari awal hingga akhir ia bukanlah partisipan aktif dalam perjuangan, dan jauh dari pusat intrik politik. Intrik tersebut dipimpin oleh Shaklovity, seorang pria tidak bermoral dan jahat, yang membangun karier pribadinya untuk melayani Sophia. Shaklovity dengan tenang menyatakan penyesalannya karena tidak semua Naryshkins dipukuli pada tahun 1682; dia dengan rajin berusaha untuk memperbaiki kesalahan seperti itu dan, kadang-kadang, menghancurkan musuh, memperkuat Sophia di atas takhta, dan dirinya sendiri dalam pelayanan. Dan banyak orang memimpikan bagaimana dia, dengan membantu Sophia, bisa mendapatkan pekerjaan sendiri.

Putri Sophia di atas takhta Rusia

Di sisi berlawanan, Natalya Kirillovna memiliki banyak teman. Yang memimpin partainya adalah dua orang: saudara laki-laki tsarina Lev Kirillovich Naryshkin, seorang pria pendiam, cerdas, tetapi berpendidikan rendah yang tidak terbiasa dengan aktivitas luas, dan Pangeran Boris Alekseevich Golitsyn, “paman” Peter (yaitu, pendidik ). Ini adalah pria yang pendidikannya tidak kalah dengan sepupunya, Pangeran V.V. Golitsyn. Dia tidak kalah dengan dia dalam hal kecerdasan dan moral yang tinggi secara umum, tetapi dia adalah korban dari kebiasaan yang menyedihkan - mabuk. Dalam sebuah pertengkaran, para bangsawan mencelanya karena “kekenyangan dengan anggur”, dan orang-orang mengatakan bahwa Pangeran Boris “mengajari penguasa (yaitu Peter) untuk minum.” Kelemahan ini sangat menghambatnya baik dalam kehidupan maupun dalam pelayanan; namun, untuk melindungi kepentingan Peter dari Sophia, Pangeran Boris muncul sebagai pemimpin militer partai Naryshkin dan membawa kemenangan bagi Peter dalam bentrokan terakhir tahun 1689. Partai Naryshkin, seperti partai Sophia, memiliki banyak pengikut di semua lapisan masyarakat, bahkan di antara mantan asisten Miloslavskys - Streltsy. Dan semakin dekat usia Peter, semakin banyak orang yang berpandangan jauh ke depan bergabung dengan partai Naryshkin, yang meramalkan kepentingan siapa yang akan menyelesaikan perjuangan keluarga dan politik.

“Abad Perempuan” dalam sejarah Rusia dianggap sebagai abad ke-18, ketika empat permaisuri menduduki takhta Rusia sekaligus - Catherine I, Anna Ioannovna,Elizaveta Petrovna Dan Catherine II. Namun, periode pemerintahan perempuan dimulai sedikit lebih awal, ketika pada akhir abad ke-17, selama beberapa tahun, sang putri menjadi kepala de facto Rusia. Sofya Alekseevna.

Tentang saudara perempuanku Petrus I, terutama berkat film layar lebar dan buku, sebuah ide terbentuk sebagai seorang reaksioner yang menentang saudara lelakinya yang reformis. Kenyataannya, segalanya jauh lebih rumit.

Sofya Alekseevna lahir pada tanggal 27 September 1657, ia merupakan anak keenam dan putri keempat Tsar Alexei Mikhailovich.

Di era pra-Petrine, putri-putri tsar Rusia tidak diberi banyak pilihan - pertama hidup di bagian istana wanita, dan kemudian di biara. Waktu Yaroslav yang Bijaksana, ketika putri pangeran menikah dengan pangeran asing, mereka tertinggal jauh - diyakini bahwa kehidupan di dalam tembok biara bagi anak perempuan lebih baik daripada berpindah agama.

Kerendahan hati dan kepatuhan dianggap sebagai keutamaan para putri, tetapi dengan cepat menjadi jelas bahwa Sophia kecil memiliki pendapatnya sendiri tentang segala hal. Pada usia 7 tahun, para ibu dan pengasuh berlari untuk mengadu tentang gadis itu langsung kepada ayah kerajaan.

Tsar Alexei Mikhailovich bertindak tidak terduga - alih-alih menghukum, dia memerintahkan agar guru yang baik ditemukan untuk Sophia. Hasilnya, gadis itu menerima pendidikan yang sangat baik, menguasai bahasa asing, dan tak lama kemudian duta besar asing mulai melaporkan ke negaranya tentang perubahan luar biasa di istana Rusia: putri Tsar tidak lagi duduk di sulaman, tetapi berpartisipasi dalam urusan pemerintahan.

Sofya Alekseevna. Foto: Domain Publik

Ciri-ciri perjuangan politik abad ke-17

Sophia tidak mempunyai ilusi bahwa ini akan terus berlanjut. Gadis itu, melalui orang asing yang bertugas di istana Rusia, menjalin kontak dengan kerajaan Jerman, berusaha mencari pengantin pria di sana yang cocok dengan ayahnya. Namun Alexei Mikhailovich tidak akan melangkah sejauh itu tanpa memberikan kesempatan kepada putrinya untuk pindah ke luar negeri.

Alexei Mikhailovich meninggal ketika Sophia berusia 19 tahun. Saudara laki-laki sang putri naik takhta Fyodor Alekseevich.

Sama seperti namanya Fyodor Ioannovich, Tsar Rusia ini tidak dalam keadaan sehat dan tidak mampu menghasilkan ahli waris.

Ada situasi yang agak rumit dengan suksesi takhta. Baris berikutnya adalah saudara laki-laki Fyodor dan Sophia Ivan Alekseevich Namun, ia juga sering sakit-sakitan dan juga menunjukkan tanda-tanda demensia. Dan pewaris berikutnya adalah Pyotr Alekseevich yang masih sangat muda.

Pada saat itu, kaum bangsawan tertinggi Rusia secara kondisional terpecah menjadi dua partai yang berlawanan. Kelompok pertama termasuk kerabat istri pertama Alexei Mikhailovich Maria Miloslavskaya dan para pendukungnya, hingga yang kedua - kerabat istri kedua raja Natalya Naryshkina dan orang-orang yang berpikiran sama.

Fyodor, Ivan dan Sophia adalah anak-anak Maria Miloslavskaya, Pyotr - Natalya Naryshkina.

Para pendukung Miloslavskys, yang mempertahankan posisi mereka di bawah Fyodor Alekseevich, memahami betapa gentingnya situasi jika kematiannya. Terlebih lagi, pada saat ayahnya meninggal, Ivan baru berusia 10 tahun, dan Peter baru berusia empat tahun, sehingga jika mereka naik takhta, muncul pertanyaan tentang seorang bupati.

Bagi Sophia, keberpihakan politik ini tampak sangat menjanjikan. Ia mulai dipertimbangkan sebagai calon bupati. Di Rusia, terlepas dari semua patriarkinya, naiknya kekuasaan seorang perempuan tidak menimbulkan kejutan atau kengerian. Adipati Wanita Olga, yang memerintah pada awal berdirinya negara Rusia dan menjadi orang Kristen pertama di antara para penguasa Rus, meninggalkan kesan yang cukup positif atas pengalaman tersebut.

Jalan menuju kekuasaan dibuka oleh pemberontakan

Pada tanggal 7 Mei 1682, Fyodor Alekseevich meninggal, dan perjuangan sengit terjadi untuk memperebutkan takhta. Naryshkins mengambil langkah pertama - berhasil memenangkan hati mereka Patriark Joachim, mereka menyatakan Peter sebagai raja baru.

Keluarga Miloslavsky memiliki kartu as untuk kesempatan ini - pasukan Streltsy, yang selalu tidak puas dan siap memberontak. Pekerjaan persiapan dengan para pemanah telah berlangsung lama, dan pada tanggal 25 Mei beredar rumor bahwa Naryshkins membunuh Tsarevich Ivan di Kremlin. Kerusuhan dimulai dan massa bergerak menuju Kremlin.

Keluarga Naryshkin mulai panik. Natalya Naryshkina, mencoba memadamkan nafsu, membawa Ivan dan Peter ke para pemanah, tetapi ini tidak menenangkan para pemberontak. Pendukung Naryshkin mulai dibunuh tepat di depan mata Peter yang berusia 9 tahun. Pembalasan ini kemudian mempengaruhi jiwa raja dan sikapnya terhadap para pemanah.

Adegan dari sejarah pemberontakan Streletsky tahun 1682: Ivan Naryshkin jatuh ke tangan para pemberontak. Ibu Peter I, Natalya Kirillovna, saudara perempuan Ivan Naryshkin, menangis sambil berlutut. Peter yang berusia 10 tahun menghiburnya. Adik Peter I, Sophia, menyaksikan kejadian tersebut dengan puas. Foto: Domain Publik

Keluarga Naryshkin sebenarnya menyerah. Di bawah tekanan dari Streltsy, keputusan unik dibuat - baik Ivan dan Peter diangkat ke takhta sekaligus, dan Sofya Alekseevna dikukuhkan sebagai wali mereka. Pada saat yang sama, Peter disebut sebagai "raja kedua", bersikeras agar dia dipindahkan bersama ibunya ke Preobrazhenskoe.

Maka pada usianya yang ke-25, pada tanggal 8 Juni 1682, Sofya Alekseevna menjadi penguasa Rusia dengan gelar “Permaisuri Agung Putri dan Adipati Agung”.

Penobatan Ivan dan Peter. Foto: Domain Publik

Reformator karena kebutuhan

Sophia, yang tidak bersinar dengan kecantikan luar, selain pikirannya yang tajam, memiliki ambisi yang sangat besar. Dia memahami betul bahwa dia tidak memiliki peluang untuk mempertahankan kekuasaan tanpa mengambil tindakan apa pun, tanpa berusaha memajukan pembangunan negara.

Pada saat yang sama, posisinya yang kurang stabil dalam kekuasaan tidak memungkinkan dia untuk mengambil langkah yang terlalu drastis, seperti yang kemudian dilakukan kakaknya. Namun, di bawah Sophia, reformasi tentara dan sistem perpajakan negara dimulai, perdagangan dengan kekuatan asing mulai didorong, dan spesialis asing diundang secara aktif.

Dalam kebijakan luar negeri, Sophia berhasil membuat perjanjian damai yang menguntungkan dengan Polandia, perjanjian pertama dengan Tiongkok, dan hubungan dengan negara-negara Eropa berkembang secara aktif.

Di bawah Sophia, lembaga pendidikan tinggi pertama di Rusia dibuka - Akademi Slavia-Yunani-Latin.

Sophia juga punya favorit - Pangeran Vasily Golitsyn, yang sebenarnya berubah menjadi kepala pemerintahan Rusia.

Dalam upaya memperkuat otoritasnya melalui keberhasilan militer, Sophia mengorganisir dua kampanye melawan Tatar Krimea pada tahun 1687 dan 1689, yang tentu saja dipimpin oleh Vasily Golitsyn. Kampanye-kampanye ini diterima dengan baik oleh para peserta koalisi anti-Utsmaniyah Eropa, namun tidak membawa kesuksesan nyata, sehingga mengakibatkan biaya tinggi dan kerugian besar.

Pangeran Vasily Golitsyn dengan teks "perdamaian abadi" antara Rusia dan Persemakmuran Polandia-Lithuania, ditandatangani dengan partisipasi aktifnya, dan dengan "emas kedaulatan" di dadanya - penghargaan militer yang diterima karena memimpin kampanye tahun 1687 melawan Kekhanan Krimea . Foto: Domain Publik

Hantu Masalah

Sementara itu, Peter beranjak dewasa, dan pada Januari 1689, pada usia kurang dari 17 tahun, atas desakan ibunya, ia menikah. Evdokia Lopukhina.

Ini adalah langkah yang sangat kuat dari partai Naryshkin. Diasumsikan bahwa Sophia akan tetap menjadi wali sampai saudara-saudaranya cukup umur, dan menurut tradisi Rusia, seorang pemuda yang sudah menikah dianggap sudah dewasa. Ivan menikah lebih awal, dan Sophia tidak lagi memiliki dasar hukum untuk mempertahankan kekuasaan.

Peter mencoba mengambil alih kekuasaan ke tangannya sendiri, tetapi orang-orang yang ditunjuk oleh Sophia tetap berada di posisi kunci, yang hanya melapor kepadanya.

Tidak ada yang mau menyerah. Di sekitar Sophia ada pembicaraan bahwa “masalah Peter” perlu diselesaikan secara radikal.

Pada malam 7-8 Agustus 1689, beberapa pemanah muncul di Preobrazhenskoe, melaporkan bahwa upaya pembunuhan sedang dipersiapkan terhadap Tsar. Tanpa ragu sedetik pun, Peter berlari di bawah perlindungan tembok kuat Trinity-Sergius Lavra. Keesokan harinya ibu dan istrinya pergi ke sana, ditemani oleh “pasukan lucu”. Pada saat itu, pasukan ini telah lama hanya sekedar “lucu”, pada kenyataannya mewakili kekuatan yang sangat tangguh yang mampu mempertahankan biara untuk waktu yang lama dalam upaya untuk menyerbunya.

Ketika Moskow mengetahui tentang pelarian Peter, pergolakan dimulai di kalangan masyarakat. Semua ini sangat mengingatkan pada permulaan Masa Kesulitan yang baru, dan kenangan akan akibat dari masa-masa sebelumnya masih segar dalam ingatan saya.

Penangkapan Sofia Alekseevna. Artis Konstantin Vershilov. Foto: Domain Publik

Kehilangan kekuasaan

Sementara itu, Peter mulai mengirimkan perintah ke resimen Streltsy untuk meninggalkan Moskow dan tiba di Lavra, mengancam akan dibunuh karena ketidaktaatan. Hukum dalam kasus ini jelas berpihak pada Peter, dan bukan saudara perempuannya, dan, setelah mempertimbangkan semua pro dan kontra, para pemanah mulai menyerahkan resimen kepada raja. Para bangsawan, yang baru kemarin bersumpah setia kepada Sophia, mengikutinya.

Sang putri mengerti bahwa waktu sedang bermain melawannya. Untuk membujuk kakaknya agar berdamai, dia meyakinkan sang patriark untuk pergi menjalankan misi penjaga perdamaian, namun dia tetap bersama Peter.

Di biara itu sendiri, Peter dengan rajin menggambarkan "tsar yang benar" - dia mengenakan pakaian Rusia, pergi ke gereja, meminimalkan komunikasi dengan orang asing, dan mendapatkan popularitas.

Sophia melakukan upaya terakhirnya - dia sendiri pergi ke Biara Trinity-Sergius untuk bernegosiasi dengan saudara laki-lakinya, tetapi dia ditolak dalam perjalanan dan diperintahkan untuk kembali ke Moskow.

Pendukung terakhir Sophia, kepala ordo Streletsky Fyodor Shaklovity, dikhianati Peter oleh orang kepercayaannya sendiri. Dia segera dieksekusi.

Diumumkan kepada sang putri bahwa Ivan dan Peter akan mengambil alih semua kekuasaan ke tangan mereka sendiri, dan dia harus pergi ke Biara Roh Kudus di Putivl. Kemudian Peter, memutuskan bahwa Sophia harus tetap berada di dekatnya, memindahkannya ke Biara Novodevichy di Moskow.

Grand Duchess Sophia di Biara Novodevichy. Artis Ilya Repin. Foto: Domain Publik

percobaan terakhir

Sophia tidak ditusuk sebagai biarawati; dia diberi beberapa sel yang dihias dengan mewah, seluruh staf pelayan ditugaskan padanya, tetapi dia dilarang meninggalkan biara dan berkomunikasi dengan dunia luar.

Sang putri tidak akan menjadi dirinya sendiri jika dia tidak mencoba membalas dendam. Dia mengamati situasi di negara tersebut dan berkorespondensi dengan para pendukungnya. Gaya keras Peter dan reformasi radikal berkontribusi pada peningkatan jumlah orang yang tidak puas.

Pada tahun 1698, ketika Peter berada di luar negeri bersama Kedutaan Besar, pemberontakan Streltsy baru terjadi. Para pesertanya, dengan mengandalkan rumor, menyatakan bahwa Tsar Peter yang asli telah meninggal dan digantikan oleh “kembaran” asing yang ingin menghancurkan Rusia dan kepercayaan Ortodoks. Sagitarius bermaksud untuk membebaskan Sophia dan mengembalikannya ke kekuasaan.

Pada tanggal 18 Juni 1698, para pemberontak dikalahkan oleh pasukan pemerintah 40 ayat barat Moskow.

Eksekusi pertama terhadap peserta kerusuhan terjadi hanya beberapa hari setelah kekalahan Streltsy. 130 orang digantung, 140 orang dicambuk dan diasingkan, 1965 orang dikirim ke kota dan biara.

Namun, ini hanyalah permulaan. Setelah segera kembali dari perjalanan ke Eropa, Peter memimpin penyelidikan baru, setelah itu eksekusi baru dilakukan pada bulan Oktober 1698. Secara total, sekitar 2.000 streltsy dieksekusi, 601 dipukuli, dicap, dan diasingkan.Penganiayaan terhadap peserta kerusuhan berlanjut selama sepuluh tahun berikutnya, dan resimen streltsy sendiri segera dibubarkan.

Selama interogasi, para pemanah diminta untuk bersaksi tentang hubungan antara pemberontak dan Sophia, tetapi tidak satupun dari mereka mengkhianati sang putri.

Namun hal ini tidak menyelamatkannya dari tindakan keras baru yang dilakukan kakaknya. Kali ini dia secara paksa diubah menjadi biarawati dengan nama tersebut Susana, membangun rezim yang hampir seperti penjara bagi sang putri.

Sophia tidak ditakdirkan untuk mendapatkan kebebasan. Dia meninggal pada 14 Juli 1704 pada usia 46 tahun dan dimakamkan di Katedral Smolensk di Biara Novodevichy.

Ada legenda di kalangan Orang Percaya Lama bahwa sang putri berhasil melarikan diri bersama 12 pemanah setia dan bersembunyi di Volga. Dalam skete Percaya Lama di Sharpan terdapat tempat pemakaman "shema-montress Praskovya" yang dikelilingi oleh 12 kuburan tak bertanda. Menurut legenda, inilah makam Sophia dan rekan-rekannya.

Sulit untuk mempercayai hal ini, jika hanya karena pada masa pemerintahannya, Sophia memperketat undang-undang yang mengatur penganiayaan terhadap Orang-Orang Percaya Lama, dan kecil kemungkinannya perwakilan dari gerakan keagamaan ini akan melindunginya. Tapi orang-orang menyukai legenda yang indah...